السلام عليكم

أنت الزائر رقم

برامجنا النفسية

 

أسس العلاج النفسي الإسلامي

وراء كل مرض نفسي معصية تتناسب مع ذلك المرض . فالسادية وراءها معصية التكبر ، والشذوذ وراءه معصية تخيل وطلب المحرمات ... الخ والعلاج النفسي الإسلامي يمتاز ببراعته في القدرة على كشف مسببات المرض النفسي من خلال التعرف على أسبابه الخفية ثمّ علاجها ، من دون استخدام الأدوية النفسية الكيماوية الضارة والتي تجعل المريض في أكثر الحالات مدمناً عليها ، وترسخ له مفهوم المرض فتجعله مستسلماً له من خلال عدم محاولة تقويم أفكاره المسببة للمرض

 

مقالات مختارة

  • أسباب المرض النفسي في علم النفس والشريعة (755)

    2012-12-08 15:38:34

    المرض النـفسي وأسبابه 1- >اليكن بسبب عضوي فهو بسبب أيديولوجي -تكلمنا في مبحث الروح والجسد أن كل منهما شديد الته، وان الإنسان مكون من مجموعهما، فلا إنسان بروح من دون جسد، أ…

  • الإبداع (362)

    2012-09-22 18:53:21

    المبدع من اتصف تفكيره بالجدة والأصالة والنمو والطلاقة والمرونة.وقد لاحظ العلماء أن كل مبدع يجب أن يكون ذكياً ولكن ليس من الضروري أن يصبح الذكي مبدعاً أولاً – تعريف الإبداع

  • البرامج العقلية العليا والدعائم للتنمية البشرية العربية (644)

    2012-07-02 18:44:59

    سوف نتطرق إلى بعض من البرامج العقلية العليا الإسلامية : 1- الشريف ذو المكانة بين الوضييس له مكانة في المجتمع، أو الكبير والصغير، فذو المكانة لا يمكن التعا

  • الدين الإسلامي أعظم شفاء (462)

    2012-07-02 18:51:11

    نماذج مقارنة بين تقنيات البرمجة اللغوية العصبية ومقابلها الشرعي     أ- بعض التقنيات المطبقة في للغوية العصبي مقابلها الشرعي   البرمجة اللغوية الع…

  • اﻷسس الموضوعية لتكوين العقائد اﻹنسانية (461)

    2012-04-24 18:08:44

    اﻷسس الموضوعية لتكوين العقيدة أو الأيديولوجية   إن العقيدة أو الأيديولوجيى واحد ) لا تتكون من لا شيء، بل لا بد لها من أساس تنطلق منه في تكوينها، إن كل ما يمر به الإنسان من تجارب وظروف وخب…

  • حقيقة الدين (658)

    2012-07-02 18:53:13

    حقيقة الدين ووظيفته g>أ- حقيقة الا تعني كلمة " دين " في الواقع الحياتي للناس عموماً، وفي حياة المؤمن والكافر. إذا رجعنا للمنهج العلمي الحديث نجد توجهاً واضحاً يحاول أن يفصل…

  • شطرنج الحياة النفسية (678)

    2012-07-02 18:39:17

      تجديد علم النفس الحديث وتطويره من خلال تجديد شرح شطرنج العارفين لابن عربي رحمه ال    1- سبب اهتمامي برقعة شطرنج العارفين مرَّ قووالصحة النفسية تعت

  • مبادئ التنمية البشرية العربية الإسلامية (457)

    2012-07-03 18:41:14

    التنمية البشرية العربية المستمدة من التراث العربي والإسلامي   أ‌-    مقدمة : /strong> إنساسية التي يلمسعصي هو رفض كل جديد بخيره وشره، وهذا مخالف لما كان عل…

  • من الأمور الهامة التي تقدمها التنمية البشرية العربية (400)

    2012-07-03 18:43:08

      ج- ومن الأمور الهامة التطبيقية التي تقدمها التنمية البشرية العربية:   أ- أنماط الناس ا/stكيوعلي هو الذي يعرف هدفه بوضوح وهو السعادة عن ط نهج الله تعالى، فيجع…

الذكاء وأنواعه

أولاً - تعريف الذكاء :اختلف العلماء في تعريف الذكاء

فقيل بأنه القدرة على تحقيق التكيف بين الشخص وبين المواقف، وقيل بأنه القدرة على القيام بعمليات التفكير العليا وخاصة التفكير المجرد، وقيل أنه القدرة على التعلم، وقيل أنَّه يشتمل على أربع وظائف هي الفهم والاختراع والنقد والتوجيه .

ثانياً – نوعا الذكاء :الإنسان كائن عامل وعاقل بوقت واحد لذا يقسم الذكاء إلى عملي ونظري :

1- الذكاء العملي : هو القدرة على إدراك العلاقة بين شيئين أو عدة أشياء تقع في المجال الإدراكي للإنسان .

أ – يتطور ذكاء الطفل من خلال إدراك علاقته العملية بالشيء الواقع في مجاله الإدراكي .

فكلما نمى الطفل أبدى مهارات متدرجة في استعمال الأدوات مثل : استعانة الطفل بالعصا أو الكرسي للوصول إلى قطعة حلوى، وفي سن السابعة يدرك الطفل مباشرة العلاقة بين أجزاء المكان .

ب – الإنسان الصانع سبق الإنسان العالم من خلال ذكائه العملي وذلك للتلاؤم مع بيئته فاصطدم بمشاكل عملية أراد حلها قبل أن يعرف قوانينها مثل : بناء البيوت.

ج – لذلك كانت جهود الإنسان الأولي متجهة نحو استخدام الأدوات وصنع الآلات الكفيلة بتحقيق تلاؤم أفضل. فالذكاء العملي هو تلاؤم من مستوى عال، بل هو أعلى أنواع التلاؤم

2- الذكاء النظري :يعرف بأنه إدراك العلاقة بين المفاهيم المجردة.

أ – إن عالم الذكاء النظري هو عالم المفاهيم المجردة لا عالم الأشياء المحسوسة حيث يتحول الإدراك إلى معرفة منظمة تحلل وتركب . مثال : الانتقال من الماء واستعمالاته إلى قانون تركيبه وهو ( ذرتي هيدروجين وذرة أوكسجين) وبذلك ننتقل عن طريق العقل من الجزئي المشخَّص إلى الكلّي المجرد .

ب – إن هذه العملية التي يقوم بها العقل مدركاً العلاقة بين مجموعة مفاهيم مجردة هي نتيجة الذكاء النظري .

ثالثاً- طبيعة الذكاء :

1-كان البعض يعتقد أن الذكاء قدرة عامة لا تقتصر على علم أو فن والناس متفاوتون في ذلك .

2-أما البعض الآخر اعتقد بأن الذكاء قابلية خاصة مستقلة عن القابليات الأخرى وتنمو على حسابها.

3-الاختبارات الحديثة أثبتت أنه لا يوجد فرد يبدي تفوقاً واحداً في جميع الاختبارات التي تجري عليه، فالذي ينال درجة عالية في الرياضيات لا يشترط أن ينالها في الموسيقا .وهذا ما دفع (سبيرمان) إلى القول بأن الذكاء قدرة عامة ترافقها قدرة خاصة . فكل شخص يتمتع بذكاء عام أي بقدرة عامة هي التخيل والتذكر والانتباه والإدراك .أما القدرة الخاصة فبعض الأشخاص يبرع بالكلام والآخر يبرع بالرياضيات وهكذا .

وأخيراً الذكاء قدرة وراثية إلا أن البيئة إما أن تساعد على نموه إذا كانت إيجابية أو إنطفائه إذا كانت سلبية .

رابعاً – قياس الذكاء :

-وضع ألفرد بينه وتوماس سيمون قياس للذكاء العام،غايته معرفة الأطفال الأغبياء في المدارس الابتدائية .

-تجنب بينيه في وضع اختباراته الأسئلة المدرسية لأن هذه الأسئلة لا تميز لنا الضعفاء عقلياً .

-لقياس ذكاء طفل يقدم له اختبار يتناسب مع سنه فإذا أجاب عليه فذكاؤه عادي، أما إذا أجاب عن الاختبار الذي فوق سنه كان متفوقاً وتحت سنه كان ضعيفاً .

-لمعرفة مستوى الذكاء نقسم العمر العقلي على العمر الزمني ثم نضرب الناتج بـ 100 للتخلص من الكسور فيتحدد مستوى الذكاء .

مثال : عمر الطفل العقلي 12

              _____________    ×100=  120

                  عمره الزمني 10

-اعتمد بينه على اللوائح اللفظية التي تعتمد على اللغة إلا أن علماء آخرين اعتمدوا لوائح أخرى قائمة على الرسم في عملية القياس مثل : إكمال لوحة .

خامساً – قيمة قياس الذكاء : يستفاد منه :

1 – لترتيب التلاميذ في الصفوف . الأذكياء في صفوف خاصة .وكذلك الأغبياء للعناية بهم .

2 – في توجيه الأفراد إلى الأعمال والحرف التي يتفوقون بها بنجاح .

3لمعرفة الحالات السوية والشاذة وما يرافق كلاً منها من ذكاء .

أضف تعليق


كود امني
تحديث